1917年，楊滿倉、楊米倉兄弟開始開挖楊家河。楊滿倉、楊米倉原為山西河曲人，早年隨父親走西口來到后套，定居于此。兄弟倆先后作為渠工參加了通濟渠、義和渠的開挖，積累了不少開渠治水的經驗。經過近10年的辛苦籌備、積累，他們存有5萬兩白銀和1萬擔糜子。按照他們的設想，這些錢和糧食足夠雇用五六千名民工，應該可以保障挖渠所需。可沒想到，楊家河開挖3年間，楊家債臺高筑，只好從逃荒的難民中挑選開渠勞力，繼續挖渠。3年后，楊滿倉因操勞過度癱瘓在床，楊米倉帶領子弟繼續四處奔波借錢挖渠。后來，楊米倉因長年奔波勞累，病死在工地上。第二年，楊滿倉也撒手人寰。楊氏兄弟的兒子們繼承父輩遺愿帶領眾弟兄繼續挖渠。

　　歷經10年，楊家河終于竣工。楊家河開挖成功后，楊家又用時10年完善配套，投資開挖多道支渠和子渠，并在楊家河上修建車馬大橋多座，橋下可通小木船。今杭錦后旗頭道橋、二道橋、三道橋皆以橋的序數命名。他們把總柜選在了二道橋，百姓管這里叫楊柜城。離二道橋不遠的三道橋以北15里外有上萬畝荒地。楊家后輩楊旺林（小名九杭蓋）便和眾弟兄商量開墾這塊荒地，再建酒坊和油坊。此時的楊家因開挖楊家河已名揚四海，他們邊開墾荒地，建酒坊、油坊，邊還外債。

　　九杭蓋把當年開挖楊家河的長工留下來和他一起開墾荒地、建造酒坊和油坊。九杭蓋和長工們同吃同住，雖然楊家當時也算是大戶人家，有牛犋9座，但他遵從父輩們的遺訓，對長工們就像自家人一樣，不但管吃住，一年下來分銀兩和糧食，有要回老家的還另外給盤纏。幾年之內，九杭蓋先后開墾了幾千畝荒地，建了多家酒坊和油坊。

　　傳聞有一年，九杭蓋去關外辦事，返回來的路上看到一群逃荒乞討的人衣不遮體，有的甚至病倒無藥醫治躺在路上等死。他看這些人可憐，便把自己身上背的干糧分給這些逃荒者。他還和幾個隨從把幾位年老、病重的背在背上，其他的互相攙扶著跟著他一路前行。九杭蓋讓這些難民和他一起住車馬大店，還給他們看病、買飯。這些人看他的穿著打扮不像是窮苦人，幾次問他是干啥買賣的，他都笑而不答。直到到了九杭蓋家，這些人才知道他就是楊家后代九杭蓋。這些人對九杭蓋很是感激。九杭蓋對他們說：“咱們都是窮苦人出身，雖然我們楊家現在發達了，但也不能忘了祖輩的遺訓，要善待窮苦百姓。如果你們愿意，就在我這里干活吧，管吃住，每月給你們發工錢；不愿意留下想回老家的，我可以給拿盤纏。”這些人聽后都愿意留下來在他這里干活。

　　隨著家業的發展，九杭蓋家的長工也越來越多，其中有不少是拉家帶口的，也有從其他地方搬遷過來安家落戶的，這里逐漸形成了一個村莊，九杭蓋就以他家柜坊命名為“楊柜缸房村”。

　　多年后，九杭蓋年齡也越來越大，他把所有耕地按每家每戶的人口數量、耕地的好賴，分別租給年長的長工和搬遷戶，按每年的收成好壞收租，油坊和酒坊也同樣租給柜坊里有經驗的長工，按出油量和出酒量收租。

　　新中國成立后，九杭蓋的子孫后代響應國家號召，把土地上交國家，再由國家分給群眾耕種，油坊和酒坊也交回國家經營，他們舉家搬遷到其他地方居住。

　　楊柜缸房村地勢偏高，人們又叫它“楊柜缸房圪旦”。村子南面有條大渠，是九杭蓋在世時開挖的，起名“缸房渠”。

　　隨著社會發展，楊柜缸房村被規劃為沙海鎮（原沙海鄉）紅旗村二社。撤鄉并鎮后，又改名為蒙海鎮紅建二組。