偉大的時(shí)代需要偉大的精神。以“吃苦耐勞、一往無前，不達(dá)目的絕不罷休”為主要內(nèi)涵的蒙古馬精神，是習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察期間提出的。這既是習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古各族人民長(zhǎng)期以來形成的寶貴品質(zhì)的充分肯定，更是對(duì)全區(qū)上下在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中譜寫內(nèi)蒙古發(fā)展新篇章的激勵(lì)和鞭策。
蒙古馬精神和“三北精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系和中華民族精神的有機(jī)組成部分，為北疆文化提供了豐厚精神滋養(yǎng)，充分彰顯了北疆文化的鮮明特質(zhì)，是內(nèi)蒙古各族人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)，成為新時(shí)代新征程內(nèi)蒙古各族人民守望相助、開拓進(jìn)取的重要精神源泉。著眼于打造“北疆文化”品牌，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章，需要我們以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)蒙古馬精神。
站位新時(shí)代，深刻把握蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵
習(xí)近平總書記在概括蒙古馬精神的同時(shí)，還明確提出“希望內(nèi)蒙古各族干部群眾守望相助”的要求，并指出“守，就是守好家門，守好祖國(guó)邊疆，守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園”。從發(fā)揚(yáng)蒙古馬精神，到守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園，是習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古的殷切囑托。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、切實(shí)貫徹這一要求，對(duì)于守好精神家園、積極培育和發(fā)揚(yáng)民族精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
弘揚(yáng)蒙古馬精神，守好祖國(guó)邊疆，守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園，需要對(duì)蒙古馬精神的深刻內(nèi)涵有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。蒙古馬精神有著歷史的深刻和人文的光輝。
蒙古馬是世界較為古老的馬種之一，是典型的草原馬種。蒙古馬雖然沒有國(guó)外名馬那樣的高大個(gè)頭，但生命力強(qiáng)、耐力強(qiáng)、體魄健壯。蒙古馬骨子里具有自強(qiáng)不息、厚德載物的天然稟賦。在內(nèi)蒙古人民尊重自然、保護(hù)自然的生命意識(shí)里，蒙古馬這種自強(qiáng)不息，厚德載物的稟賦，始終貫穿在草原兒女生產(chǎn)生活的全過程，不僅成為草原兒女生產(chǎn)生活的工具，也深深地融入了草原兒女的文化血脈中。蒙古馬伴隨游牧民族生息繁衍在草原之上，更是創(chuàng)造了光輝燦爛的草原文化。蒙古馬是蒙古馬精神的載體，蒙古馬的固有特質(zhì)和奉獻(xiàn)精神塑造了蒙古馬精神，這種精神孕育于草原文明與農(nóng)耕文明交流融合的歷史互動(dòng)中。
響應(yīng)新召喚，深刻認(rèn)識(shí)蒙古馬精神的時(shí)代價(jià)值
習(xí)近平總書記號(hào)召發(fā)揚(yáng)蒙古馬精神，實(shí)際上是對(duì)我們黨艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息光榮傳統(tǒng)的倡導(dǎo)。它昭示我們，蒙古馬精神與共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格、無畏無懼的擔(dān)當(dāng)精神、實(shí)干苦干的過硬作風(fēng)、清正廉潔的道德操守，是一脈相承的。蒙古馬精神的核心內(nèi)涵，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，在“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的新時(shí)代依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。正是在蒙古馬精神的激勵(lì)下，內(nèi)蒙古各族群眾守望相助，團(tuán)結(jié)奮斗，攻堅(jiān)克難，贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝利。
蒙古馬與生俱來的特質(zhì)與內(nèi)蒙古人民的精神特質(zhì)緊密相連，可以說蒙古馬精神所涵養(yǎng)的吃苦耐勞、一往無前；堅(jiān)忍不拔、甘于奉獻(xiàn)；忠于職守和精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，正是新時(shí)期中華民族時(shí)代精神的寫照，也是內(nèi)蒙古各族群眾精神的象征。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為完成民族獨(dú)立與人民解放的歷史重任，多少草原兒女奉獻(xiàn)出寶貴的生命，從無數(shù)可歌可泣的草原兒女身上，體現(xiàn)出來的蒙古馬精神是內(nèi)蒙古人民群眾革命奮斗精神的真實(shí)寫照。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，更是涌現(xiàn)了一大批獻(xiàn)身邊疆、建設(shè)美好家園的人。人們熟悉的草原英雄小姐妹、廷·巴特爾，就是這一時(shí)期堅(jiān)忍不拔、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的蒙古馬精神的踐行者。改革開放以來，蒙古馬精神已與改革創(chuàng)新、銳意發(fā)展的時(shí)代精神緊密結(jié)合，成為推動(dòng)內(nèi)蒙古發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。
蒙古馬精神，在北疆文化的演進(jìn)中是以吃苦耐勞的形象擔(dān)當(dāng)起了守護(hù)草原的使命，逐漸形成了團(tuán)結(jié)內(nèi)蒙古各族群眾的強(qiáng)大凝聚力和感召力。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)新作為，廣大黨員干部只有一心為黨為國(guó)為民，敢于擔(dān)責(zé)擔(dān)難擔(dān)險(xiǎn)，才能不負(fù)重托、不辱使命，贏得人民群眾更多的追隨和擁護(hù)。面對(duì)新時(shí)代新挑戰(zhàn)，廣大黨員干部需要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神、實(shí)干精神、釘釘子精神，以實(shí)干、實(shí)績(jī)和實(shí)效來詮釋忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。
邁向新征程，充分發(fā)揮蒙古馬精神的激勵(lì)作用
蒙古馬精神激勵(lì)了一代又一代內(nèi)蒙古人民為建設(shè)更加美好的生活艱苦創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗。面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)，我們要接過歷史的接力棒，繼續(xù)大力弘揚(yáng)蒙古馬精神，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷取得新的輝煌和勝利。
大力弘揚(yáng)蒙古馬精神，把思想和行動(dòng)凝聚到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代偉業(yè)上來。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)代的主旋律，必須聚焦這一時(shí)代偉業(yè)充分發(fā)揮蒙古馬精神的信念力、團(tuán)結(jié)力、執(zhí)行力、創(chuàng)新力，引導(dǎo)廣大黨員干部群眾在學(xué)習(xí)踐行蒙古馬精神中，凝聚同心圓夢(mèng)的共識(shí)、激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情、增強(qiáng)拼搏進(jìn)取的動(dòng)力，堅(jiān)定不移沿著正確方向前進(jìn)，奮力譜寫中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
大力弘揚(yáng)蒙古馬精神，助力全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。立足新的發(fā)展階段，黨的二十大擘畫了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確了新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。必須緊緊圍繞這一發(fā)展目標(biāo)和階段任務(wù)聚焦聚力，用蒙古馬精神教育和激勵(lì)廣大黨員干部群眾銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，認(rèn)真貫徹新發(fā)展理念，群策群力全力構(gòu)建新發(fā)展格局，以高質(zhì)量發(fā)展開啟新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。
擔(dān)當(dāng)新使命，讓蒙古馬精神在新時(shí)代綻放光芒
學(xué)習(xí)好、研究好、宣傳好、弘揚(yáng)好蒙古馬精神功在當(dāng)代、利在千秋。蒙古馬精神研究是一項(xiàng)鑄魂工程、強(qiáng)基工程，也是黨的意識(shí)形態(tài)工作的有機(jī)組成部分，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷推動(dòng)蒙古馬精神提升發(fā)展，讓蒙古馬精神在新時(shí)代綻放出更加奪目的光彩。
堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向。堅(jiān)定不移地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，運(yùn)用蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)理論研究，用新思想的標(biāo)尺丈量蒙古馬精神的深度、廣度和厚度。深入研究解讀蒙古馬精神蘊(yùn)含的理想信念、黨性原則、群眾路線、艱苦奮斗、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)等豐富的政治元素，為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作注入活水清流，引領(lǐng)廣大黨員干部群眾切實(shí)增強(qiáng)對(duì)黨的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、政治認(rèn)同。
精準(zhǔn)把握蒙古馬精神的理論特質(zhì)和實(shí)踐品格，將蒙古馬精神放在新時(shí)代的大背景大趨勢(shì)大邏輯中來審視、分析、考量，讓蒙古馬精神研究深深植根于中華文化沃土，植根于人民群眾追求更加美好生活的生動(dòng)實(shí)踐。積極推進(jìn)理論創(chuàng)新和話語創(chuàng)新，用具有鮮明新時(shí)代風(fēng)格、新時(shí)代氣派、新時(shí)代特色的研究方法和手段講好蒙古馬精神的故事，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)蒙古馬精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向。主動(dòng)回應(yīng)廣大人民群眾更高層次的精神需求，把蒙古馬精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融會(huì)貫通起來，充分發(fā)揮蒙古馬精神在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中的積極作用。緊密聯(lián)系人民群眾的日常工作生活，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的載體方式，搭建便于群眾參與的平臺(tái)，廣泛開展有特色、有聲勢(shì)、有影響的蒙古馬精神主題宣傳活動(dòng)，為廣大人民群眾提供更加充足的精神養(yǎng)分，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供更加強(qiáng)勁的精神力量。
（作者為河套學(xué)院原教授）
