內蒙古作家韓偉林的長篇小說《阿爾善河》由遠方出版社于2023年12月正式出版發行，全書46.8萬字之巨，這部小說歷經多年刪改，是作家的嘔心瀝血之作。《阿爾善河》是一部發生在阿爾善草原的動人史詩，是一部充滿復雜成長歷程的小說，更是一部書寫新時代祖國北疆草原發生翻天覆地變化的現實主義主題力作。

　　作品通過對仁欽道爾吉、永青扎布、阿古拉、努爾金、巴特爾等幾代人的刻畫，為我們深度還原了曾經生活于內蒙古這片土地上的人們，在歷史與時代的滄桑巨變面前，敢于與命運抗爭，那是吃苦耐勞、一往無前，不達目的絕不罷休的蒙古馬精神。

　　作者在小說的開篇，引入一段描寫，“山色變得幽暗，山泉無心無肺地在亂石上來回跳躍，然后細碎地分出幾股往下流瀉，濺到一塊元寶形狀的大石頭上，在中間回旋一大圈又落了下去。一雙黝黑干瘦的大手接過白花花的泉水，冰涼刺骨，這個人接連捧起來咕嘟咕嘟喝了三大口。”通過對環境、人物的描寫，營造了一種冷峻、肅殺、幽暗、緊張的色彩，有很強的現場感，也為接下來的敘事埋下了伏筆，故事將在跳躍中徐徐展開。這看似傳統的開頭，以埋下伏筆的方式，將讀者引入到即將發生的一場山雨欲來風滿樓的對抗之中，奠定了整部小說的基調。

　　韓偉林的寫作，在當下時代，是極不討巧的，甚至略顯笨拙。他以老實、誠懇、質樸、相對穩妥的姿態來寫作，不偷奸耍滑，從容面對一切難題，似乎只有這樣，才能真正地找到通往真理大門的鑰匙。或許，正是這種態度，才能讓人深刻地感受到阿爾善河獨有的魅力與它所隱含的時間意義。鑒于此，筆者認為《阿爾善河》是韓偉林的寫作探索，不媚俗，不跟風，力求在創作上實現自我精神的滿足。然而正是這樣一種追求，使小說獲得獨有的生命力。阿爾善河、阿爾善草原是永青扎布等人的一生所依，無論時代如何變遷，也無法改變他們骨子里的那份愛，作家通過對這一人物的刻畫，更好地捕捉到了與他們相伴的事件，而這些事件的發生與讀者產生強烈的情感共鳴，讓文學之真躍然紙上。當然，《阿爾善河》也帶有一種強烈的反思意識，關涉生存這一命題。不難看出，作家試圖改變宏大敘事的寫作手法，以很小的切口回歸歷史現場、回歸生活本身，刻畫了3個牧戶的家族變遷史，從而折射出時代之變與生存法則之變。

　　韓偉林曾有長達23年的軍旅生涯，對部隊有著很深的感情，所以對于一些戰爭細節的刻畫，有著自己獨到的一面。有這樣一個情節，仁秦道爾吉之子永青扎布與牧工寶力為自治學院送馬，路遇崗呼匪幫，文藝宣傳隊臨時隊長、偵察員阿勇噶帶隊斗智斗勇以少勝多予以解救。這一場以少勝多的戰爭，雖然算不上大場面，但戰略部署得當、指揮員經驗豐富、臨危不亂等等，無不彰顯著韓偉林作為軍人作家的優勢。“在阿爾善草原上，王公富人的獲得，窮人為了來世的福分，都如前世注定。永青扎布還小，可是仿佛就那么幾天，他的骨骼吱吱作響，裂變長大，感受著新一天的降臨。”這次獨特的經歷，讓永青扎布瞬間成長，完成了自我的超越，讓革命在他年輕的心中扎了根。

　　德國哲學家韓炳哲認為，“敘事的終結有時間上的后果，它結束了線性時間，事件不再被串聯成一個故事。”而韓偉林的《阿爾善河》盡力消弭時間的線性因素，力爭從多元化的視角，完成敘事的轉向，表面上而言，他以線性敘事的方式完成整個故事網絡的鉤織，從民族解放開始，歷經牧業合作社、改革開放等歷史節點，一直寫到新時代的阿爾善草原。事實上，在這些宏大的歷史背景下，人們該如何面對生活本身、該如何進行反思、該何去何從等，成了作家亟待解決的關鍵問題。

　　知名作家李浩在《面向“未來”的寫作》一文中寫道，“習慣上，我們把寫作看作一種回望，一種對記憶的鉤沉和再造，一種對過去的種種時光的感吁、審視和紀念，它是向后的，是作家們出于個人記憶而完成的追憶逝水年華，它所寫下的現實也是已經過去并部分地沉淀下來的現實——必須承認，這一習慣認知包含著巨大的道理性，所有的已有寫作大抵都具有‘記憶功能’，包含著或強烈、或微弱、或隱藏、或明晰的回望性，都包含有‘已呈現為現實’‘已呈現為過去的現實’的影子。”這一點從韓偉林的寫作中，也能夠得到很好的印證。韓偉林是一位擅長從歷史的敘事中，挖掘素材的作家，這或許跟其從事的社會科學研究普及工作息息相關。他的作品有著很強烈的歷史意識，總是試圖在現實中找到歷史的映射空間，從而完成某種關涉人性的、命運的、時代精神的探索。

　　著名文學批評家何平在《批評的返場》中寫道，“小說作為歷史建構的一種方式提供了遠比歷史研究豐富的‘復線的歷史’”。韓偉林致力于從普通人的日常生活中重新塑造歷史，以歷史的在場者的姿態，記錄與復刻歷史，并重新完成對歷史的鉤沉與再造，從而以小見大，將個人生活史融入地方、社會發展的歷史之中。在歷史的碎片中，韓偉林發現了那些隱匿于歷史背后的邏輯，并且找到了與文學之間的界線，在理清二者之間關系的同時，將更多的目光投射到普通人身上，讓他們的人性之光更加閃耀、動人、溫暖。實際上，《阿爾善河》始終有一種個體參與歷史并且創造歷史的聲音，似乎在向我們宣告——生命不息、奮斗不止，這恰恰也是一種成長的過程。

　　“那一天，成了全球草原和牧民的節日。努爾金帶著爺爺，抬頭望去，環圓形天幕上繁星閃耀，梳著數不清小辮子的小姑娘正在篝火旁歌唱……”小說以此作為結局，意在與開篇形成鮮明的首尾呼應，從動蕩不安的年代歷經波折終究走向一種祥和安康的社會，在此人所面對的世界發生了翻天覆地的變化，而這一變化恰恰正是我們之前所說的成長，是社會之成長亦是個體之成長，成長成為一個可持續的話題，恰恰也表現出作家希望藉此來完成對未來的憧憬。