核心提示：
推進河套文化創新發展，是時代賦予我們的歷史重任，也是北疆文化活起來火起來的時代要求，更是激發文化新活力、擔負起新的文化使命的迫切需要。要站在“兩個結合”的高度，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，拓展多元內涵，探索實踐路徑，實現河套文化的現代化轉型和創新性發展。
打造北疆文化品牌是深入貫徹落實習近平文化思想的重要舉措。河套文化是北疆文化的重要組成部分，是北疆文化的集中體現和典型代表，在北疆文化體系中有著重要地位和影響，需要深入研究、挖掘、傳承和發展，以河套文化成效助力北疆文化建設，為加快推進現代化巴彥淖爾建設凝聚強大精神力量。
一、河套與河套文化
“河套”作為一個地理概念由來已久，“源于河，形于套”，故名“河套”。黃河起源于青藏高原的巴顏喀拉山，一路向東，出青銅峽后折向北流，至巴彥淖爾磴口縣三盛公轉向東流，至托克托縣河口又向南流，在這一段形成一個套狀的區域，呈現為祖國版圖上的“幾”字彎。
《詩經》云：“天子命我，城彼朔方”。早在西周時期，河套及北方地區被統稱為“朔方”。戰國至秦漢時期，河套地區有“九原”“北地”“北假”“河南地”等稱謂，秦漢置九原郡、五原郡統轄該地，漢武帝元朔二年（公元前127年）置朔方郡。隋唐時期，多以“豐州”“五原”見于典籍。“河套”一詞最早出現于明代，見于《明憲宗實錄》；《明史》則對“河套”之名及范圍作了明確的記載。今天的巴彥淖爾市正處于“河套”腹地。
在祖國北疆大地上，河套地區尤顯重要，歷來是北方各民族交往交流交融的前沿地帶，歷代王朝均把河套作為發展經略重地，素有“河套安、天下安”之說。
石器時代的其呼勒遺址、仰韶時期的明安川遺址、青銅時代的霍各乞古銅礦冶煉遺址和陰山巖畫，見證了中華早期先民在河套地區的活動。戰國時期，趙武靈王胡服騎射，開疆拓土。秦時蒙恬北擊匈奴，設云中、九原郡，移民屯墾并修建長城。西漢時期，衛青、霍去病北退匈奴，收復河套，置五原郡、朔方郡，移民開發。魏晉南北朝時期，草原游牧部族在河套地區建立多個政權。唐朝時，河套地區歸唐所有。宋遼金夏時期，隸屬西夏和遼管轄。元朝時，河套地區屬陜西行省。明朝設衛所管理河套。清初烏拉特部落遷入河套駐牧，清末民初大量晉陜等地居民“走西口”到河套開渠墾田。民國時設綏遠特別行政區?？箲饡r期，傅作義成立陜壩專員公署。新中國成立后，河套行政區成立，迎來發展春天。
千百年來，河套地區各族人民在共同開發經營河套的歷史進程中，在農耕文明與游牧文明相互的碰撞交融中，以黃河、陰山、平原和草原為承載，創造了具有鮮明地域特色和多元包容特征的區域文化——河套文化。
河套文化是中華文明發展史上農耕文明與游牧文明、中原文化與邊塞文化聚集交融的典型代表，歷史悠久、積淀深厚、內涵豐富，既有特色鮮明的核心區，又有深遠廣泛的延展區，是各民族先民生生不息、相互融合、發展進步的歷史見證，是中華民族一體多元、和諧共生的典范，呈現出文化的交錯、融匯與和諧，體現出文明的包容性和多元性，具有強大的生命力和凝聚力。
河套地區的農耕文化與水利文化，在北疆地區獨樹一幟，成果豐碩，充實了北疆文化的內涵，以奔騰活力匯入北疆文化源流，成為其中最為典型的標識。
二、河套文化的豐富內涵
河套文化是“河套”自然地理區域及其周邊地域的各族人民，在共同開發河套、建設河套的歷史進程中，所創造的具有明顯區域特征的地方文化，是北疆文化的重要支撐。
文物考古和歷史研究表明，河套文化要素多元，類型多樣，涵蓋了北疆文化的各種形態，其中具有典型性和鮮明特色的是紅色文化、農耕文化、黃河文化、草原文化、長城文化、移民文化和邊塞文化等，在漫長的發展演變歷程中交相輝映、匯聚融合，為河套文化的傳承發展提供源源不斷的滋養和綿延不絕的動力。
紅色文化。紅色文化是黨和人民在偉大的革命斗爭中創造的富有時代特征的寶貴精神財富，是河套文化在新時代發展的精神旗幟。
“五四運動”爆發后，烏拉特草原革命先驅恩克巴雅爾第一次將馬列主義的種子播撒到陰山南北；北伐時期，馮玉祥五原誓師，共產黨人劉伯堅登臺宣讀了鏗鏘有力的誓言；大革命失敗后，共產黨人劉進仁不畏白色恐怖，在臨河建立了河套地區第一個中共黨支部；抗日戰爭時期，抗日英雄白乙化組織領導了墾區暴動，組建了抗日民族先鋒隊，這是由中國共產黨直接領導在河套地區建立的第一支建制完整的武裝力量。
在河套大地上，無數河套地下黨人、革命志士和各族英雄兒女，拋頭顱、灑熱血，開展了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了動人的英雄贊歌。這些都是河套地區各族人民情同手足、團結一心，識大體顧大局、同呼吸共命運，共同守護祖國邊疆可歌可泣的革命實踐。
農耕文化。從歷史上“天下黃河、唯富一套”的民諺，到新時代“塞上江南、天賦河套”的美譽，歷經千年變遷，河套地區依然生機勃勃。這既得益于黃河的哺育和灌溉，也受益于草原的滋養和慷慨，吸納了五湖四海的活力和激情，這里始終傳承著農耕的富庶。
戰國時《呂氏春秋》記載“飯之美者，陽山之糜”，陽山即指河套的狼山一帶。公元前214年，秦始皇北假營田，墾荒種地，河套農業由此發端。秦漢時期，營造了田連阡陌、欣欣向榮的“新秦中”，展現出“數世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野”“轉邊谷米糒，前后三萬四千斛”景象；北魏史載有“五原屯田”“通渠灌溉”；唐朝亦呈現“歲收谷四十余萬斛，邊防永賴，士馬飽騰”；明朝招募內地漢民墾殖耕種；清時相繼開出八大干渠；進入民國時期，耕地在三四百萬畝以上。
新中國成立，河套地區的農耕文明迎來了新輝煌。上世紀八九十年代，推廣“小麥高產栽培技術”和“噸糧田”建設，創造了“北緯40度的奇跡”。河套硬質小麥、河套向日葵、華萊士蜜瓜、黃柿子、白山羊絨等“天賦河套”農特品牌蜚聲國內、走向世界，巴彥淖爾國家農業高新技術產業示范區加快建設，傳揚著河套地區農耕文化的獨特魅力。
黃河文化。習近平總書記評價河套灌區灌溉工程為“千年基業”。自古以來，黃河流域的水利灌溉在河套地區成效顯著，河套人在母親河的臂彎里親水善水，治水用水，化害為利，變患為祉，引黃灌溉的歷史持續2200多年，實現了農耕文明與游牧文明的有機結合。成就了亞洲最大的一首制自流引水灌區，被列為世界灌溉工程遺產。
近年來，河套灌區全面貫徹落實“節水優先、空間均衡、系統治理、兩手發力”治水思路和“四水四定”原則，大力開展高標準農田建設。河套灌區有效灌溉面積達1100多萬畝，是國家和自治區重要的商品糧油生產基地和綠色特色農畜產品生產基地。
草原文化。草原文化是草原上的各族人民共同創造的與草原生態環境相適應的特色文化。自古以來河套地區河流縱橫，水草豐美，包括鬼方、獫狁、北狄、匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回鶻、黨項、契丹和蒙古等各民族在這里逐水草而居，繁衍生息。草原各民族在河套地區長期的生產生活中創造了一系列具有“草原”特征的社會組織、宗教信仰、風俗習慣和文化藝術。草原文化與中原文化長期碰撞、交流、融合，豐富了河套文化的內容和內涵，為中國統一的多民族國家的形成和發展鞏固作出了突出貢獻。
長城文化。巴彥淖爾境內共分布有5道長城遺址：烏拉山腳下的趙北長城、明安川漢長城、秦漢長城和分布于陰山北麓的漢外長城南線、北線兩道，總長1020公里，被學界譽為“長城博物館”。長城是軍事防線和分界線，也是和平線。歷史上的多數時期，長城沿線的重要關口、邊塞關隘是北方游牧民族與中原進行商貿活動的紐帶與橋梁。各族人民互通有無，經濟文化互補，彼此兩利，共同發展，長城成為民族交融、文化交流、經濟發展的歷史見證。
移民文化。移民文化是河套文化的一個特色類型。從秦朝“徙適戍以充之”到漢朝的“募民徙朔方十萬口……發謫戍屯五原”再到明清至民國時期的走西口，直至新中國成立后的內地支邊、兵團建設、知青插隊等，河套地區的移民現象從未停歇。據統計，目前約有來自全國27個省區、39個民族的群眾在河套地區生活，形成了一種廣泛交流的融合狀態。
各族各地人民在漫長歲月中，自覺踐行團結奮斗、守望相助、共建美好家園的理念，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，呈現多民族開放包容、多文化和諧共生的文化生態格局，在語言、飲食、民俗、藝術等方面融會互通，既多元一體，又和而不同，滋養產生了絢麗多姿的河套方言、河套飲食、漫瀚調、二人臺等具有“移民”特色的文化元素，充分展現了河套文化和諧共生、繁榮發展的文化內涵。
三、河套文化的基本特征與時代價值
河套文化以其豐富的內涵和多樣的形態，成為中華文明大家庭中獨具特色、日臻成熟的地域文化品牌，其文化基因深深烙印在河套大地上，為巴彥淖爾推進現代化建設提供了深厚的文化底蘊和強大的精神動力。
河套文化具有鮮明的區域性。河套文化在河套這一特定區域內生成，在河套歷史長河的演變進程中發展。各民族在交融匯聚、共同進步中，把自身的化育積淀，逐漸發展成為共有的、穩定的文化形態，共同塑造了河套文化面貌，有著明顯的文化生態空間，受自然環境、人口民族、生產生活方式、民風習俗等影響，地域性、群體性鮮明，具有北疆地域獨特的地理人文特質。
河套文化具有高度的融合性。河套文化是兼容并蓄的文化，成長于多民族、多地域的文化交融之中。黃河農耕文化、草原游牧文化、邊塞文化、中原移民文化的元素交錯匯聚，資源豐富，形態多樣。北方各民族在與中原王朝的交往交流交融中留下了豐富的歷史遺跡和動人的歷史故事，譜寫了邊疆地區民族和合的壯美篇章。河套人民兩千多年移民開發戍守邊疆的接力實踐，生動地詮釋了各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史榮光。
河套文化具有內在的傳承性。河套文化從遠古賡續至今，蘊含著豐厚的歷史積淀、多彩的地域特點、多元的民族風情、多樣的文化基因，始終具有自身的傳承性，擁有內在的、自發的動力。一方面繼承，一方面創新，獨立性與包容性并存，歷史傳統綿延不斷，文化脈絡清晰可辨。從文明起源到現代化的歷程中，歷經無數的文化迭層滲透融合，秦漢以來歷次大的移民屯田，特別是新中國成立后黨領導下的守邊固邊興邊，都促進了河套文化的更新與嬗變，始終以一種開放的姿態汲取營養，既延續和繼承傳統，又不斷豐富和發展。
河套文化積淀形成了多元一體、和諧共生、開放進取、與時俱進的歷史文化傳統，鑄就了愛國忠誠、勇敢擔當、和諧包容、團結奮斗、守望相助的人文精神，其時代價值歷久彌新，熠熠生輝，豐富和彰顯了北疆文化的內涵與價值。
增進思想共識的力量之源。新時代推進河套文化建設，在北疆文化視域下對其內涵精神進行更深層次的研究，深入挖掘理論價值和實踐意義，繼承和發揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化基因，能夠讓河套各族人民增強歷史自覺，堅定文化自信，增進思想共識，更好地激勵河套兒女“感黨恩、聽黨話、跟黨走”，建設共有精神家園，持續鑄牢中華民族共同體意識主線。
人與自然和諧相處的生動典范。河套文化中始終包含著尊重自然、順應自然的傳統觀念和生態準則，河套人民自覺扛起筑牢我國北方重要生態安全屏障的“國之大者”，探索規律、遵循規律，與大自然相互“成就”、和諧共生，編織縱橫水網浸潤出中國北方干旱荒漠化地區一片稀有綠洲，烏梁素海流域綜合治理、新華林場生態治理、防沙治沙“磴口模式”恪守了循法自然的科學精神，成為習近平生態文明思想的生動實踐。
文明交融互補的經典參照。農耕與游牧兩種文明交匯發展、優勢互補，多民族、多地域、多形態文化交錯、融匯，和合共生，形成悠久的歷史傳承，造就了河套地區守望相助的向心力，熔鑄形成了愛國忠誠團結擔當的寶貴品質，實證了河套文化在中華民族多元一體格局形成和多民族文化交融發展中所作的貢獻，為中華文明的連續性、包容性、統一性作出了生動注解。
鮮明的區域性、高度的融合性、內在的傳承性，成就了新時代河套文化繁榮發展的生動圖景，弘揚河套文化，本質上就是推進北疆文化建設，增進文化認同，建設美好家園，鑄牢中華民族共同體意識，引領各族干部群眾共同建設中華民族現代文明。
四、河套文化的創新發展與實踐路徑
推進河套文化創新發展，是時代賦予我們的歷史重任，也是北疆文化活起來火起來的時代要求，更是激發文化新活力、擔負起新的文化使命的迫切需要。要站在“兩個結合”的高度，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，拓展多元內涵，探索實踐路徑，實現河套文化的現代化轉型和創新性發展。
緊扣主線，錨定創新發展方向。河套文化是中華民族多元一體的體現，展現了中華民族的文化多樣性和包容性，為中華民族的共同體意識奠定了堅實的文化基礎。因此，推進河套文化創造性轉化創新性發展，必須緊緊圍繞毫不偏離鑄牢中華民族共同體意識主線，確保推深做實，落地生根。深度觀照河套大地上各族人民交往交流交融的歷史和現實，把主線意識和價值引領展現出來，把增強對中華民族的認同感、歸屬感體現在河套文化建設的全過程、各方面。抓住國家文化繁榮發展的戰略機遇，主動對接融入國家和自治區文化發展規劃體系，把河套文化建設放在文化自信、文化強國、建設中華民族現代文明的全局中、全盤中、一體化中謀劃構想，確保河套文化創新發展始終沿著正確方向前進。
聚焦內涵，塑造典型文化形象。立足豐富的歷史文化資源，充分挖掘昭君出塞、文姬歸漢、三千孤兒入內蒙等歷史故事，特別是新中國成立后在黨的領導下各民族眾志成城建設河套、開挖總干渠總排干、防沙治沙、守邊固邊興邊等人文史詩，塑造河套文化在“中華民族一家親”中的典型形象，闡釋好守望相助理念，生動呈現河套大地民族團結進步事業的蓬勃發展。深化河套文化的內在感召力，不斷擴大對外影響力，構筑多渠道、多層次、多形式的對外文化交流新格局。吸取黃河文化精髓，加大與河套文化關聯輻射區的一體聯動，攜手河湟文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化等，豐富黃河文化的多元內涵，共同弘揚黃河文化。依托“一帶一路”國家開發重大戰略，以中歐班列、甘其毛都口岸等為窗口，廣泛開展對外文化交流合作，推動文明互學互鑒和文化融合，樹立良好的對外文化形象。
契合實際，探索有效實踐路徑。堅持守正創新，努力做好河套文化研究闡釋、宣傳推廣、精品創作、遺產保護、暖心惠民、文旅融合“六篇文章”。搭建學術研究平臺，逐步構建完備的河套文化學術體系、學科體系、話語體系，形成一批有分量有價值有影響的河套文化研究成果。建立完善河套文化傳播推廣宣傳機制，構建河套文化大宣傳格局。堅持出成果和出人才相結合、抓作品和抓環境相貫通，用好文藝創作引導扶持資金和文旅產業發展資金，推出更多文藝精品力作。提高文化遺產保護能力和水平，持續加強傳承、利用工作，使其在新時代煥發新活力、綻放新光彩。創新實施文化惠民工程，優化文化服務和文化產品供給機制，構建現代化公共文化服務體系。健全文化和旅游深度融合發展體制機制，推動旅游景區提檔升級。
伏脈千年，有跡可循；流播萬閾，傳承有序。新時代新征程，巴彥淖爾市將深入貫徹習近平文化思想，認真落實黨的二十大和二十屆二中、三中全會精神，大力弘揚守望相助理念、蒙古馬精神和“三北精神”，引導全市上下始終保持百折不撓的韌勁、敢戰能戰的拼勁、一往無前的闖勁，與時俱進、守正創新、砥礪前行，讓河套文化綻放出更加奪目的光彩，為書寫好中國式現代化巴彥淖爾新篇章作出新的更大的貢獻。
□市委宣傳部課題組
